Alfred Russel Wallace: Tiểu sử, Lý thuyết tiến hóa & Sự kiện

Posted on
Tác Giả: Peter Berry
Ngày Sáng TạO: 18 Tháng Tám 2021
CậP NhậT Ngày Tháng: 13 Tháng MườI MộT 2024
Anonim
Alfred Russel Wallace: Tiểu sử, Lý thuyết tiến hóa & Sự kiện - Khoa HọC
Alfred Russel Wallace: Tiểu sử, Lý thuyết tiến hóa & Sự kiện - Khoa HọC

NộI Dung

Charles Darwin có công phát triển thuyết tiến hóa, nhưng Alfred Russel Wallace đóng góp cho ý tưởng của Darwins. Wallace đã đề xuất một lý thuyết về chọn lọc tự nhiên như là một phần quan trọng của quá trình tiến hóa trước khi Darwin công bố công trình của riêng mình và nhiều khái niệm của Darwins đã sao chép các tác phẩm của Wallaces trước đó.

Trong khi Darwin ghi lại những phát hiện của mình một cách rộng rãi và tạo ra nhiều tài liệu được xuất bản hơn nhiều, thì Wallace lần đầu tiên đưa ra một số ý tưởng sáng tạo. Hai người đã chia sẻ các ghi chú và bản nháp giấy tờ, và Darwin nhận ra rằng Wallace đã phát triển các khái niệm độc lập trên sự phát triểnchọn lọc tự nhiên tương tự như những lý thuyết của Darwins.

Wallace đạt được những nhận thức đột phá của mình đồng thời với Darwin, nhưng cách tiếp cận có phương pháp, hồ sơ chi tiết, và nhiều giấy tờ và sách cho phép cái sau trở nên chiếm ưu thế trong lĩnh vực tiến hóa và chọn lọc tự nhiên.

Mặc dù vậy, ghi chép lịch sử rõ ràng rằng Wallace là một trong những người đầu tiên xác định vai trò của chọn lọc tự nhiên trong quá trình tiến hóa.

Alfred Russel Wallace: Tiểu sử và sự kiện

A. R. Wallace sinh năm 1823 trong một gia đình trung lưu người Anh. Ông đã thử sức mình ở một số lĩnh vực công việc khác nhau nhưng bị cuốn hút vào các nghiên cứu thực địa về động thực vật do sở thích nghiên cứu khoa học ngoài trời.

Các sự kiện chính của tiểu sử người lớn đầu tiên của ông là:

Trong khi các quan sát của Wallaces ở Amazon đặt nền tảng cho công việc tương lai của anh ta về tiến hóa và chọn lọc tự nhiên, anh ta không thể kết nối sự khác biệt về đặc điểm trong loài với sự sống sót của các cá thể thích nghi tốt nhất với môi trường của chúng. Ông sẽ chỉ nhận ra điều này với việc đọc và đi du lịch.

Du lịch trong quần đảo Malay

Năm 1854, Wallace tiếp tục các hoạt động thu thập mẫu vật của mình và đi đến quần đảo Malay, nay được gọi là Indonesia, Malaysia và Singapore.

Dựa trên những quan sát của ông về sự biến đổi của các đặc điểm ở các loài trên các đảo khác nhau, ông đã công bố Theo luật đã quy định việc giới thiệu các loài mới vào năm 1855. Hai nghiên cứu tiếp theo về ảnh hưởng địa lý đối với sinh học và thay đổi hữu cơ tiếp theo vào năm 1856 và 1857.

Wallace đang trên bờ vực của một bước đột phá nhưng chưa hoàn toàn ở đó. Thuyết tiến hóa có hai phần. Một phần mô tả đặc điểm của các loài thay đổi theo thời gian. Phần tiến hóa này thường được gọi là Sửa đổi gốc.

Phần khác của lý thuyết tiến hóa mô tả chi tiết cơ chế mà loài thay đổi. Cơ chế này là lựa chọn tự nhiên hoặc sự sống còn của kẻ mạnh nhất.

Wallaces 1855 giấy xử lý phần đầu tiên của sự tiến hóa. Ông mô tả các quan sát của mình rằng các loài có các đặc điểm hoặc tính trạng khác nhau và các đặc điểm đó dường như bị ảnh hưởng khi được truyền từ cha mẹ sang con cái.

Wallace đã xuất bản bài báo của mình nhưng không nhận được phản hồi nhiệt tình từ cộng đồng khoa học. Anh ta gửi tờ giấy đến Darwin, người ít chú ý đến nó.

Báo Wallace về chọn lọc tự nhiên

Wallace vẫn ở Indonesia nghiên cứu những con bướm Indonesia và sự di cư của người châu Á bởi người Melanesian trên đảo. Có một lần anh bị sốt rét. Khi còn ốm, anh nghĩ về công việc của Robert Thomas Malthus, một học giả và nhà kinh tế người Anh mà anh đã nghiên cứu trước đây.

Malthus đã viết rằng sự gia tăng dân số của con người sẽ luôn vượt quá tốc độ cung cấp thực phẩm. Trừ khi chiến tranh, bệnh tật hoặc thiên tai can thiệp, những người tồi tệ nhất sẽ chết vì đói.

Wallace nhận ra rằng suy nghĩ này cũng có thể được áp dụng cho các loài động vật. Nhiều động vật sản xuất trẻ hơn so với môi trường xung quanh có thể hỗ trợ. Kết quả là những người ít thích nghi với môi trường của họ sẽ chết trong khi phần còn lại, với những đặc điểm thuận lợi, tồn tại.

Ngay khi anh khỏi bệnh sốt rét, Wallace đã viết những ý tưởng của mình xuống giấy và viết Về xu hướng của các giống để khởi hành vô thời hạn từ loại ban đầu. Ông là người đầu tiên viết một bài viết chi tiết về cơ chế tiến hóa của chọn lọc tự nhiên.

Wallace và Darwin được xuất bản cùng nhau

Bởi vì anh ta nhớ sự thiếu nhiệt tình cho bài báo trước của mình, Wallace tự hỏi liệu Charles Darwin có thể giúp anh ta được chú ý nhiều hơn không. Ông đã gửi bài báo tới Darwin để xin ý kiến ​​và có thể giúp đỡ trong việc xuất bản nó. Ông đã liên lạc thường xuyên với Darwin trong nhiều năm và biết Darwin quan tâm đến "câu hỏi về loài".

Darwin đã kinh ngạc. Ông đã nghiên cứu về chủ đề tiến hóa và một cơ chế tiến hóa trong hơn 20 năm, và kết luận của ông gần giống với những gì trong bài báo của Wallaces. Anh ta không muốn bị Wallace hất nhưng cũng không muốn tước quyền lợi của Wallace một cách không công bằng.

Ông đã đưa ra bài báo của Wallace cho một số cộng sự, bao gồm nhà địa chất Charles Lyell và nhà thực vật học Joseph Hooker, người mà ông đã thảo luận trước đây về công việc của mình. Nhóm đã quyết định cách tốt nhất phía trước sẽ là trình bày các tác phẩm chưa được công bố của Wallace và Darwin cùng nhau.

Vào ngày 1 tháng 7 năm 1858, bài báo của Wallaces đã được đọc tại một cuộc họp của Hiệp hội Linnean, một nhóm khoa học Anh, cùng với một số bài viết chưa được công bố của Darwins về chọn lọc tự nhiên. Hai bài báo đã được xuất bản cùng nhau vào cuối năm đó và nhận được rất nhiều sự chú ý.

Thuyết tiến hóa và chọn lọc tự nhiên

Các bài báo của Wallace và Darwin mang tính cách mạng ở chỗ họ giải thích cách các loài thay đổi theo thời gian để thích nghi với môi trường xung quanh. Tình trạng kiến ​​thức tại thời điểm đó đã nhận ra rằng các loài đã thay đổi, nhưng những người ủng hộ tôn giáo tin rằng đó là theo kế hoạch của các vị thần trong khi nhiều nhà khoa học nghĩ rằng môi trường trực tiếp gây ra những đặc điểm nhất định.

Các Thuyết tiến hóa của Darwin-Wallace và liên quan lý thuyết chọn lọc tự nhiên được dựa trên các cơ sở mới sau đây:

Các bài báo thu hút cả đánh giá tích cực và chỉ trích. Đây là nơi Darwin trở thành của riêng mình vì ông đã dành 20 năm để thu thập bằng chứng của mình, đầu tiên là cho thuyết tiến hóa và sau đó là lý thuyết chọn lọc tự nhiên.

Charles Darwins Nguồn gốc của loài

Darwin đã dành 20 năm qua để phân loại các mẫu vật của mình và lắp ráp những gì ông hy vọng sẽ là công trình dứt khoát về lý thuyết tiến hóa. Anh ta vẫn chưa hoàn thành công việc của mình khi giấy Wallaces rơi xuống bàn.

Khi anh chọn xuất bản một bài báo ngắn cùng với công việc của Wallaces, anh biết rằng anh sẽ phải nhanh chóng xuất bản thêm tài liệu để hỗ trợ lý thuyết của mình.

Ông không thể đưa tất cả các tài liệu của mình về phía trước để xuất bản nhanh chóng mà tập hợp các tác phẩm của mình với các phần cuối của Quần đảo Galapagos và công trình của ông về cơ chế chọn lọc tự nhiên vào một cuốn sách.

Darwins Nguồn gốc của các loài được xuất bản năm 1859, và nó trình bày chi tiết hơn về cách thức tiến hóa hoạt động. Chủ yếu là do ấn phẩm này, thuyết tiến hóa mà nó mô tả hiện được gọi là tiến hóa Darwin.

Wallaces làm việc thêm về chọn lọc tự nhiên

Do sự chú ý mà bài báo của anh nhận được, Wallace tiếp tục với những nghiên cứu về các loài ở quần đảo Indonesia. Dựa trên tác phẩm này, ông đã viết một bài báo về giới hạn địa lý Ông quan sát khi nhìn vào quần thể động vật của các hòn đảo khác nhau. Anh trình bày Về địa lý động vật học của quần đảo Malay đến Hội Linnean năm 1859.

Bài viết chi tiết một ranh giới địa lý giữa các loài có nguồn gốc ở châu Á và các loài Úc. Gió biên giữa các đảo của Indonesia và được gọi là Dòng Wallace.

Năm 1862, Wallace trở về Anh với một quả trứng tổ đáng kể từ việc bán mẫu vật của mình và từ các tác phẩm của mình. Sau đó, ông đã viết Nguồn gốc của các chủng tộc người được trích từ lý thuyết chọn lọc tự nhiên và trình bày nó cho Hội Nhân học Luân Đôn. Ông ổn định và kết hôn nhưng vẫn viết và trở thành một thành viên được kính trọng của cộng đồng khoa học Anh.

Công nhận khoa học, văn bản và giải thưởng sau này

Alfred Russel Wallace đã viết về nhiều chủ đề khác nhau. Cơ thể của ông làm việc bao gồm các cuốn sách về các chủ đề tâm linh như, Các khía cạnh khoa học của siêu nhiên, xuất bản năm 1866, và Sự bảo vệ của chủ nghĩa tâm linh hiện đại, xuất bản năm 1874. Các tác phẩm bổ sung bao gồm Thế kỷ tuyệt vời, xuất bản năm 1898, và Mans Place trong vũ trụ, xuất bản năm 1903. Tuy nhiên, đó là tác phẩm khoa học của ông mà ông được biết đến nhiều nhất.

Ông đã quay lại viết về chuyến thám hiểm quần đảo Malay và lựa chọn tự nhiên nhiều lần. Những cuốn sách đáng chú ý bao gồm:

Ngoài việc viết lách, ông còn nhận được một số danh hiệu là một nhà khoa học cao cấp của Anh. Những điều đó được bao gồm:

Alfred Russel Wallace, Người ủng hộ công bằng xã hội

Trong khi Wallace nổi tiếng với những đóng góp khoa học, bắt đầu từ năm 1880, ông ngày càng tham gia nhiều hơn vào các vấn đề xã hội. Ông bắt đầu ủng hộ sự can thiệp của chính phủ để cung cấp các nhu yếu phẩm cơ bản để bất kỳ ai cũng có thể hưởng mức sống chấp nhận được. Ông là một người ủng hộ sớm và nhất quán cho quyền bầu cử của phụ nữ và ủng hộ phong trào lao động cũng như tổ chức các đoàn thể.

Trong nhiều khía cạnh, ông đã đi trước thời đại. Ý tưởng của ông về lao động bao gồm khái niệm rằng các công đoàn cuối cùng sẽ tích lũy tiền để mua các nhà tuyển dụng. Ông viết về việc đối phó với sự giàu có và sự tin tưởng được thừa kế và cải tổ Nhà của các vị lãnh chúa để làm cho nó trở nên dân chủ hơn.

Một trong những mối bận tâm chính của ông là với những vùng đất công cộng. Ông nghĩ rằng nhà nước nên mua những vùng đất rộng lớn để sử dụng và lợi ích công cộng. Ông đã giúp tổ chức Hội quốc hữu hóa đất đai và trở thành chủ tịch đầu tiên của nó, thúc đẩy sử dụng địa phương, vành đai xanh, công viên và tái dân cư nông thôn.

Nhìn chung, di sản của Wallaces rất đa dạng và phức tạp, phản ánh tính cách phức tạp của chính ông. Những đóng góp của ông cho lĩnh vực tiến hóa được biết đến nhiều hơn, nhưng một số tác phẩm khác của ông cho thấy những ý tưởng độc đáo hơn và tư tưởng cấp tiến hơn.